Élj vele!

A helyiérték fogalma elsősorban a számok világából lehet ismerős. E szerint egy számnak nem pusztán önmagában állva van értéke, hanem az sem elhanyagolható, hogy hol szerepel az adott  számjegyen belül. Például a 0 az tulajdonképpen semmi, de ha elé írunk egy 1-est, rögtön 10-et kapunk. Ezt a jól ismert szabályszerűséget át lehet ültetni az emberi életre is, ahogy arra a Prédikátor is rájött: „Mindennek rendelt ideje van, megvan az ideje minden dolognak az ég alatt”. (Préd 3,1). Cselekedeteinknek tehát nem csak értékük van önmagukban, hanem az sem mindegy, hogy mikor történnek, megvan a helyiértékük is.

Tovább a cikkhez

Éva és Mária

Éva, és Mária. Két női alak a Bibliában, akik elhittek valamit valakinek, és aszerint cselekedtek.

Kettőjük életében, tetteiben felfedezhetjük az idők során olyan sokszor megfogalmazott „női kontrasztot”:

Engedetlenség és engedelmesség.
Kíváncsiság és elfogadás.
Gyengeség és erő.
Gyávaság és bátorság.
Halál és élet.
Hiszékenység és megingathatatlanság.
Ostobaság és bölcsesség.

Mindkettőjük életében láthatjuk a veszteség felett érzett fájdalmat, és az ebből kiutat mutató ígéretet, Isten megoldásait:

Büntetést és feloldozást.
Ígéretet és annak beteljesedését.
Isten igazságát és kegyelmét.

Szeretem ezt a fordulatot: valami a női hiszékenységen keresztül elromlott, emberi eszközökkel jóvátehetetlen. De Isten meglátja az őszinte, tiszta női hitet is, és beépíti tervébe, az újraszerződésbe az emberiséggel – új szerződés, új szövetség.

Mind a két nő természete bennünk van: a nagyravágyó, törekvő, hiszékeny Éváé, és a hittel és alázattal Isten ígéretére álló Máriáé is. Így hát választhatunk: maradunk-e kiűzve az Édenkertből, vagy elfogadjuk Isten Krisztusban adott kegyelmét, és újraszerződve, a szövetségben kapott szabadságot éljük nap mint nap. Csak rajtunk áll. Te melyiket választod?

Szabó Eszter
Vendégíró

Kiemelt kép forrása: https://illustratedprayer.com/2017/12/05/mary-comforts-eve/

Hála érted

Csak reménykedem abban, hogy egyszer majd, ha az óvodában vagy iskolában az lesz a feladata a kislányomnak, hogy rajzolja le a példaképét, én is rákerülök majd a papírra. Talán egy édesanya számára nincs is nagyobb elismerés, mint amikor a gyermekei tudnak így tekinteni rá. Azok a személyek, akik látják őt a nehéz napokon, fáradtan, türelmetlenül, rossz döntéseket hozva, mérgesen, betegen, és mindezek ellenére azt tudják mondani, hogy követendő példa.

Tovább a cikkhez

6 meglepő tény a Példabeszédek 31 derék asszonyáról

Keresztény nőként feltehetően már van legalább egy elképzelésünk. Gyakran és sokféle körben tanulmányozzák a Példabeszédek 31 „derék asszonyát”. Tulajdonképpen nem is meglepő, hiszen itt van összefoglalva, hogy milyen AZ Isten szerinti nő, és – valljuk be – bizony elég magasztos eszményképet állít elénk.

Okos, erős, hozzáértő…hajnalban kel és a lámpása még éjszaka sem alszik ki…a férje teljes mértékben megbízik benne, a gyerekei áldottnak hívják…

Megtestesíti mindazt, amilyenné a modern keresztény nő szeretne válni, sőt még többet is. Mindene megvan, mindenre képes és még egy saját fejezetet is kapott a Bibliában, hogy elmondhassa nekünk, többieknek, hogy milyen csodálatos. Bőven elég ennyi ahhoz, hogy irigykedve hasonlítgassa magát hozzá bármelyik keresztény nő. Talán ezért nem is meglepő, hogy a derék asszony elég vegyes reakciókat vált ki.

Míg néhány modern keresztény nő eszményíti őt és keményen dolgozik azért, hogy felérjen az inspiráló példához, hogy milyen is az istenfélő nő, addig mások a Példabeszédek 31-et olvasva kudarcot éreznek, és el sem tudják képzelni, hogy valaha is képesek lennének megugrani ezt a mércét, és talán nem is érdemes megpróbálni.

És mindemellett vannak olyan keresztények, akik egyszerűen nem vesznek tudomást a Példabeszédek 31 nőről, azt gondolva, hogy rájuk úgysem vonatkozik valamilyen oknál fogva (talán mert nem feleségek, nem anyák, vagy csupán azért, mert több ezer éves ez az igeszakasz.) Személy szerint én évekig próbáltam nem tudomást venni a Példabeszédek 31 nőről.

Nyilván olvastam már róla, találkoztam ezzel a szakasszal, de nem fordítottam rá sok figyelmet és nem tanulmányoztam behatóbban. Azt gondoltam: tökéletes. Esélyem se volt, hogy felérjek hozzá. És nem volt arra szükségem, hogy azzal stresszeljem magam, hogy egy ősi, idejétmúlt elváráshoz igazítsam az életemet. (Nem mintha azt gondolnám, hogy a Biblia idejétmúlt, csupán nem akartam magamat egy teljesen más kor és kultúra elvárásaihoz igazítani mindenáron.)

Miután azonban egy újabb Példabeszédek 31-ről szóló blogbejegyzés jött velem szembe, végül beadtam a derekamat. Hiszen annyi cikket és bejegyzést olvastam már a derék asszonyról, olyan sok ember véleményét…de mikor volt az legutóbb, hogy magamtól olvastam el, mit mond a Biblia a Példabeszédek 31 nőről? Mikor olvastam legutóbb a Példabeszédek 31 nőről a Bibliában?

Szóval eldöntöttem, hogy ezt fogom tenni. Elolvasom. És több érdekes dologgal is találkoztam…

1.     A Példabeszédek 31 egy férfinak íródott – nem egy nőnek.

Érdekes, amikor nőként olvassuk ezt az igeszakaszt, gyakran a 10. verstől kezdjük, ahol az Újfordítású szövegben ezt az alcímet olvashatjuk: „A derék asszony dicsérete”. Emiatt teljesen átugorjuk az első 9 verset, ami viszont az egész Példabeszédek 31-ben előkészíti a terepet annak a szövegnek, amit ismerünk. Mert ha visszamegyünk a 31:1-hez, ott rögtön láthatjuk, hogy a fejezet tulajdonképpen egy férfinak íródott (Lemúél királynak):

„Lemúél masszái király beszéde, amelyre anyja tanította.”

Tehát itt elsősorban nem arról van szó, hogy Isten személyesen szól minden nőhöz (habár az egész Biblia Isten szava). Sokkal inkább arról, hogy ezek őszinte tanácsok, amiket az édesanyja intézett Lemúél királyhoz, a fiához.

És ezért fontos ez:

2.     A Példabeszédek 31 egy nő anyai tanácsa – nem egy átfogó recept

Sok-sok igeszakasz, igevers van a Bibliában, ami konkrét instrukciókat ad arra vonatkozóan, hogyan élhetünk Istennek tetsző életet, viszont nem minden igeszakasz parancs vagy útmutatás. És bár minden igevers a javunkra szolgál valamilyen módon, a Bibliában nem minden vers íródott nekünk vagy rólunk. (Igazság szerint elég öntelt dolog lenne ezt gondolni.)

„Mit mondjak, fiam, méhemnek gyermeke, akiért fogadalmat tettem? Ne vesztegesd erődet nőkre, ne járj azokhoz, akik királyokat rontanak meg!” (Példabeszédek 31:2-3)

A Példabeszédek 31 nem keresztény feleségekhez íródott, hogy utasítsa őket, hogyan „felelhetnek meg”. Egy férfinak íródott, ösztönzésül, hogy milyen asszonyt keressen maga mellé (derék asszonyt).

Ha megnézzük a szövegkörnyezetet, az anyja tulajdonképpen ezt mondja a fiának: „Ne hozz rossz döntéseket. Ne részegeskedj. Ne hajszold a nőket. Bánj jól másokkal és találj magadnak egy rendes, istenfélő asszonyt. Ezeket a dolgokat keresd benne…”

És nem azt mondja, hogy „Keresztény nők, az alábbiak közül mindegyiknek meg kell felelnetek, hogy méltóak legyetek.”

3.     A zsidó kultúrában a Példabeszédek 31 egy dicsőítő ének

Rachel Held Evans, egy keresztény írónő az egyik könyvében többek között azt is kutatta, milyen többletjelentést hordozhatnak a zsidó szövegek, amik a ma ismert Ószövetség sorai mögött húzódnak.

„Egy zsidó barátomtól, Ahava-tól hallottam először, hogy az ő kultúrájukban nem a nők, hanem a férfiak tanulják meg a Példabeszédek 31 sorait. Memorizálják a szöveget, és eléneklik egy dicsérő énekként az életükben lévő nőknek – a feleségeiknek, lányaiknak, lánytestvéreiknek, édesanyjuknak és barátaiknak. Ahava férje minden Szabbati étkezés előtt elénekli neki a Példabeszédek 31-et.”

Ráadásul, nem csak a férfiak használják dicsérő énekként a Példabeszédek 31-et, hogy elmondják a feleségeiknek, milyen csodálatos istenfélő nők, hanem a zsidó nők is használják ezt az igeszakaszt, hogy egymást dicsérjek!

Rachel írásaiban kitér arra, hogy a „Derék asszonyt kicsoda találhat?” (Péld 31:10) kifejezés a héber “eshet chayil” kifejezésből származik, amit úgy fordíthatunk, hogy erős nő.

Szóval a zsidó nők “eshet chayil”-t zengve dicsérik egymást, amivel azt fejezik ki, hogy „Jól csinálod, szuper vagy! Igazi erős nő!”

Nagyon tetszik ez a szokás!

4.     A derék asszony egy jelképes karakter, nem egy létező személy

Fontos ezt megjegyezni – bár a kutatók nem mind értenek ezzel egyet –, a Példabeszédek 31 nő valószínűleg nem volt valós személy. Sokkal inkább tekinthetjük egy összefoglalásnak arról, hogy mik lehetnek azok a legjobb tulajdonságok, amik jellemeznek egy istenfélő nőt.

Ha az egész Példabeszédek könyvét elolvassuk, három másik jelképes szereplővel is találkozhatunk: Bölcs, Ostoba és Házasságtörő. Senki nem gondolja, hogy ez a három nő valóságos lett volna, így nyugodtan feltételezhetjük, hogy a Példabeszédek 31 nő sem volt az. Mondjuk inkább azt, hogy kiegészíti a „társaságot”.

Nem tudsz egyszerre mutatós feleség, tökéletes anya, sikeres vállalkozó és kreatív, ügyes kezű anyuka lenni? Nem vagy tökéletes? Néha hibázol és elrontasz dolgokat? Hát… üdv a klubban! Egyikünk sem az. Egyikünknek sem kell annak lennie.

5.     A derék asszony nem gyenge, passzív vagy a család szolgája

Egy másik fontos dolog, ami feltűnt számomra, amikor a Példabeszédek 31-et olvastam, hogy a derék asszony egyáltalán nem gyenge és nem is áll tétlenül a háttérben.

Úgy érzem, mi nők néha nagyon rá tudunk kattanni az alárendeltségünkre, azt gondolván, hogy a jó keresztény feleség csendben marad, megtartja a véleményét és hagyja, hogy a férje azt tegyen, amit kíván (még akkor is, ha nem ért egyet a véleményével). (Nem azt mondom, hogy sikeresek vagyunk ebben, hanem hogy úgy érezzük, ezt várják el tőlünk…)

De ha a Példabeszédek 31 nőjét figyeljük, láthatjuk, hogy ő magabiztos, erős és hozzáértő. Amikor a férje elmegy a városkapuba (ahol nagyrabecsült idősek között ül), teljes mértékben megbízik a feleségében, hogy mindenről gondoskodjon az ő távollétében.

A Bibilia azt mondja: „Ura szívből bízik benne”, „Ha az a szándéka, mezőt vásárol, keze munkájával szőlőt telepít.” és „Erő és méltóság árad róla”.

Tiszteli a férjét. Jól tükrözi őt. De továbbra is egy különálló személyiség a saját képességeivel, erősségeivel, és nem csak „családi cseléd”.

Milyen gyakran gondoljuk azt, hogy a Példabeszédek 31 nő a  tökéletes feleség és tökéletes anya megtestesítője? De nézzük csak meg, hányszor is volt megemlítve a családja.

A fejezetnek majdnem a fele (11 igevers) arról szó, hogy milyen keményen dolgozik – mind az otthonában és azon kívül is. Eközben azonban csak négy igevers említi a férjét, a gyerekeit pedig egyetlen egy!

És nézzük meg a fejezet végét – nem azt mondja, hogy „dicsérjék, amiért ilyen kedves és gyengéd anya” vagy „dicsérjék, amiért így tud kreatívkodni, miközben hibátlanul tiszta a háza is.” Hanem azt mondja, hogy: „dicsérjék tetteiért minden helyen!”. Ő a saját maga személye, a saját, egyedi, Istentől kapott tulajdonságaival és tehetségével, ami nem a családja körül forog.

6.     Több módja is van annak, hogy derék asszonnyá váljunk

Emlékszel, hogy korábban írtam arról, hogy „Derék asszonyt kicsoda találhat?” kifejezés a héber “eshet chayil” kifejezésből származik, amit úgy fordíthatunk, hogy erős nő?

Nos, az „eshet chayil” kifejezés nem csak a Példabeszédek 31-ben szerepel a Bibliában. Rachel Held Evans írónő egy cikkében ír róla, hogy Ruth könyvében is megtalálható, ahol Boáz ezt mondja Ruthnak:

„Ne félj hát, leányom, mindent megteszek érted, amit csak mondasz, hiszen mindenki tudja népem kapujában, hogy derék asszony vagy.” (Ruth 3:11)

Milyen gyakran előfordul, hogy mi keresztény nők azt gondoljuk, hogy ahhoz, hogy szuper, Istennek tetsző életet éljünk, feleségnek vagy anyának kell lennünk! Hogy valami baj van velünk, ha nem vagyunk azok!

Képzeld, Ruth élete egyáltalán nem hasonlított a derék asszonyéra!

  • Nem voltak szolgálói, annyira szegény volt, hogy Boáz földjeiről kellett összegyűjtenie a maradékokat.
  • Nem volt feleség. Nem volt anya. A férje meghalt azelőtt, hogy gyermeke lehetett volna tőle.
  • Szinte semmi saját pénze vagy más erőforrása nem volt, senki nem irigyelhette volna az életét.
  • Mégis, amikor Boáz meglátta őt, „eshet chayil”-nak nevezte – derék asszonynak, erős nőnek. És ő az is volt.

És tudod, mit? Te is lehetsz derék asszony!

Nem úgy, hogy olyan leszel, mint a Példabeszédek 31 nő. Legalábbis ő nem valóságos. Hanem ha az a fantasztikus istenfélő nő vagy, akinek Isten teremtett téged!

Nem vagy feleség? Nem vagy anya? Néha elszúrod a dolgokat? Semmi gond!

Ahelyett, hogy elcsüggedünk és elbátortalanodunk, legyünk ihletettek és buzgók! Mindannyian lehetünk Példabeszédek 31 nők – a hibáinkkal együtt. 

Fordította: Gajdos-Szilágyi Debóra











Forrás: https://equippinggodlywomen.com/homemaking/the-proverbs-31-woman-shes-not-who-you-think/

A derék asszony 10 erénye

A vasárnapi istentiszteleten a lelkipásztor a Példabeszédek 31. fejezetéről prédikál: a „derék asszonyról”. Az igehirdetést hallgatva, azt kívánod, bárcsak ilyen lehetnél, de egy belső hang azt súgja, hogy sosem tudod ezt a magas lécet megugrani.

Ott ülsz és végigfut a fejedben a hektikus reggeled: a sietség, hogy próbáltad a gyerekeket időre elkészíteni, de valahogy senki nem találta a cipőjét, és senki nem tudott beszállni az autóba nyafogás, hiszti és civakodás nélkül… Ilyen körülmények között hogyan lehetnél te a „derék asszony”?

Átérzem! Feleségnek és anyukának lenni néha kemény munka (na, jó, talán gyakrabban, mint néha!), túlterheltnek és frusztrálnak érzed magad, és azt kívánod, bárcsak lenne egy kis szünet!

Van egy jó hírem számodra!

Példabeszédek 31. nőnek lenni, nem olyan nehéz, mint gondolnád! Sőt, az itt található felsorolás, nem egy lista, amin ki kell pipálnod az összes dolgot. Ez egy gyönyörű ábrázolása annak, hogy mit jelent deréknak – értékes, különleges, Istent követő nőnek – lenni.

Hadd mutassam meg, hogy hogyan válhatunk ilyenné a mai világban! Úgy hiszem, hogy már te is azon vagy, kedves Olvasó, hogy Isten akaratát éld meg az életedben. És erről szól igazán az egész – céllal élni az életünket, Isten céljával…

Az igeszakaszt elolvasva sokszor úgy gondoljuk mi, nők, hogy az ott leírtakat nem lehet igazán alkalmazni, összevetni az életünkkel a 21. században. Hiszen elég nehéz azonosulnunk azzal, hogy: „Ügyesen kezeli a rokkát, tenyerében tartja az orsót.”… De én hiszem, hogy Isten igéje élő és ható napjainkban is, és hogy a mi életünkre nézve is releváns. Szeretném megmutatni, hogy hogyan bonthatjuk le úgy az igeverseket, hogy azok napjainkban is alkalmazhatóak legyenek. Az alábbi 10 érték megmutatja, hogy mi, nők, hogyan lehetünk hasonlóvá a „derék asszonyhoz”: 

1.       Hit – Teljes szívéből szereti Istent

A derék asszony Istent szereti és szolgálja teljes szívével, lelkével és elméjével. Isten akaratát keresi az életére nézve és az Ő útján jár. (Példabeszédek 31:26; Példabeszédel 31:29-31; Máté 22:37; János 14:15; Zsoltárok 119:15)

2.       Házasság – Hűséges  

A derék asszony tiszteli a férjét. Jó hatással van rá élete minden napján, megbízható társa. De mindenekelőtt Krisztus menyasszonya. Nem egy földi férjre van szükség ahhoz, hogy derék asszony legyél! (Példabeszédek 31:11-12, Példabeszéldek 31:23, Példabeszédek 31:28, 1 Péter 3, Efézus 5, 1 Mózes 2:18)

3.       Anyaság – Odaadó és szerető anya, akit áldottnak hívnak gyermekei

A derék asszony megtanítja gyermekeit a Mennyei Atya útjaira. Krisztus szeretetével gondozza őket, óvatossággal és bölcsességgel neveli őket, és azon az úton vezeti, amin járniuk kell. (Példabeszédek 31:28, Példabeszédek 31:26, Példabeszédek 22:6, 5 Mózes 6, Lukács 18:16)

4.       Egészség – Gondoskodik a fizikai, szellemi és lelki egészségéről

A derék asszony gondoskodik a testéről. Egészséges és tápláló ételt készít a családja számára. (Példabeszédek 31:14-15, Példabeszédek 31:17, 1 Korintus 6:19, 1 Mózes 1:29, Dániel 1, 3 Mózes 11)

5.       Szolgálat – Szeretettel és kedvességgel szolgál másokat

A derék asszony gyengéd és szerető lélekkel szolgálja a férjét, a családját, a barátait és a szomszédait. Jószívű és emberszerető. (Példabeszédek 31:12, Példabeszédek 31:15, Példabeszédek 31:20, 1 Korintus 13:13)

6.       Sáfárság – Bölcsen sáfárkodik Isten ajándékaival

A derék asszony bölcsen használja a pénzt. Körültekintően vásárol minőségi termékeket, amire a családjának szüksége van. (Példabeszédek 31:14, Példabeszédek 31:16, Példabeszédek 31:18, 1 Timóteus 6:10, Efézus 5:23, 5 Mózes 14:22, 4 Mózes 18:26)

7.       Szorgalom – Szorgalmas és készséges minden munkájában

A derék asszony készségesen dolgozik a kezeivel. Énekelve dicséri az Urat, és nem zúgolódik, amíg elvégzi a munkáját. (Példabeszédek 31:13, Példabeszédek 31:16, Példabeszédek 31:24, Példabeszédek 31:31, Filippi 2:14)

8.       Otthonteremtés – Jól irányítja a háztartást

A derék asszony feladata az otthonteremtés. Meleg és szeretetteljes légkört teremt, ami hívogató mind a családja, mind vendégei számára. Vendégszeretetét arra használja, hogy másoknak szolgáljon maga körül. (Példabeszédek 31:15, Példabeszédek 31:20-22, Példabeszédek 31:27, Titusz 2:5, 1 Péter 4:9, Zsidók 13:2)

9.       Idő – Megfelelő dolgokkal tölti az idejét

A derék asszony bölcsen használja az idejét. Szorgalmasan dolgozik, hogy véghez vigye a napi teendőit. Nem fecsérli az idejét olyan dolgokra, amik az Úrnak nem tetszők. (Példabeszédek 31:13, Példabeszédek 31:19, Példabeszédek 31:27, Prédikátor 3, Példabeszédek 16:9, Filippi 4:8)

10.  Szépség – Kreatív és megéli a saját szépségét és istenképűségét.

A derék asszony értékes és szép. Olyan belső szépséggel bír, ami csak Krisztustól származhat. A kreativitását és szépérzékét használja, hogy szépséget teremtsen a saját és szerettei életében. (Példabeszédek 31:10, Példabeszédek 31:21-22, Példabeszédek 31:24-25, Ézsaiás 61:10, 1 Timóteus 2:9, 1 Péter 3:1-6)

Látod már, hogyan tudod ezeket az igeverseket a saját életedre vonatkoztatni? Remélem! Mindig olyan izgalmas látni, ahogy Isten szavai megelevenednek!

Mit jelent Példabeszédek 31 nőnek lenni?

A Bibliában a Példabeszédek könyvét Salamon király szerezte az édesanyjától kapott tanácsok alapján.  Lemúél masszái király beszéde, amelyre anyja tanította.” (Példabeszédek 31:1)

Teológusok úgy gondolják, hogy a Lemúél Salamon király költői neve volt. Lemúél király édesanyja szerette volna, hogy a fia bölcsen válasszon maga mellé feleséget, ezért összegyűjtötte neki azokat a tulajdonságokat, amik egy istenfélő nőt jellemeznek. Ez az igeszakasz betekintést nyújt abba milyen lehet egy derék asszony – egy Példabeszédek 31 nő.

Ki volt a Példabeszédek 31 nő?

Fontos leszögezni, hogy a Példabeszédek 31 nem egy konkrét nőről szól. Lemúél király édesanyja csupán leírta azt a nőt, akit a fia mellé társul kívánt.

De emiatt sokan kétkedőek azzal kapcsolatban, hogy egyáltalán lehetséges-e Példabeszédek 31 nővé válni, hiszen az itt felsoroltak látszólag lehetetlen mércét állítanak a nők elé.

Hiszem azt, hogy Isten minden szava hasznos útmutatásra, korrigálásra és a feddésre. Hiszem, hogy Isten szava ma is releváns. Nem gondolom, hogy a Példabeszédek 31 csupán véletlenül került a Bibliába. És hiszek abban, hogy lehetséges ma is derék asszonnyá válni.

Tényleg lehetséges felérni a derék asszony idealisztikus ábrázolásához?

Igen, de talán nem úgy, ahogy gondolnád. Példabaszédek 31 nővé válni nem azt jelenti, hogy tökéletes vagy, aki mindent meg tud csinálni, ráadásul mindent egy időben. Inkább azt jelenti, hogy Isten akarata szerint, céllal éled a mindennapjaidat.

Fordította: Gajdos-Szilágyi Debóra












Forrás: https://avirtuouswoman.org/10-virtues-of-the-proverbs-31-woman/

Kifli vagy croissant

Most már legalább az illata olyan, talán ez lesz végre az igazi. Benézek a sütőbe, és elégedetlenségre nem találok okot, de azt sem tudom megmondani, hogy olyan lesz-e, mint amit elképzeltem. Szinte ropog a levegőben a vajas tészta íze. Kiveszem. Várok. Beleharapok. Csalódok. Inkább kifli, mint croissant. Már hónapok óta kísérletezem elkészíteni itthon a lelki ízlelőbimbóim előtt megelevenedő croissant-t. Mindent tudok róla. Ha el kellene mesélnem, hogy milyen, akkor még az is lehet, megtévesztő lenne, hogy a szavak vagy a péksütemény íze marad a szájban. És valami apróság mégis mindig máshogy alakul, mint kellene… Mert hát azt pontosan tudom, hogy milyennek kellene lennie.

Tovább a cikkhez

Bízni Istenben

Hosszas gondolkozás után úgy döntöttem, hogy maradok az eredeti tervemnél, és ezt a kis összefoglalót Máriáról írom. Úgy gondolom, hogy Mária személye a legtöbb emberben megjelenik, ha azt mondjuk, hogy bibliai női karakterek. Ráadásul azt a jelenetet idézem fel írásomban, amire mindenki asszociál, ha Máriára gondol.  De ahányszor más körül forogtak gondolataim, Mária annál erősebben kiabált a fejemben, hogy ő legyen a kiválasztott. Így engedtem neki és ő lett. 🙂

A jelenet nem más, mint amikor megjelenik Máriának az angyal és elmondja, hogy fiút fog szülni. Ami engem megragadott és erősen elgondolkoztatott, az az, hogyan tudta Mária ilyen könnyen elfogadni ezt az egészet? Hogy tudott nem kételkedni az angyal szavában és Isten üzenetében? Hogy tudott boldog lenni és nem a szégyenkezésbe merülni? Hiszen nem volt férjnél akkor még.

Érettségi előtt állok, pályaválasztás és továbbtanulás a legtöbbet emlegetett téma a mindennapjaimban. Akárhányszor eszembe jut a gondolat,  hogy Máriának milyen erős hite volt, hogy bár megdöbbent először, de kételkedés nélkül elfogadta Isten döntését, erőt kapok, hogy én is teljes bizalommal forduljak Istenhez, és tudjam azt, hogy Ő vezet engem. Jelen van a döntéseimben, és ha még nem is tudom egy-egy nehézség vagy akadály előtt, hogy mi lesz ebből és mi lesz velem, tudjam azt szem előtt tartani, hogy Neki terve van az én életemmel. Pánikolás és aggódás nélkül vágjak bele az előttem álló feladatokba. Ne vonjam kérdőre magamat se, hogy vajon képes leszek-e véghez vinni. Csak bízzak Benne és adjam át az irányítást. Mária egész hamar megszokta és elfogadta azt, ami rá vár. Nem töprengett a nehézségeken, nem félt az úton várható kudarcoktól. Egyszerűen csak boldog volt és vállalta azt, amire az Isten megbízta. Nem is lenne nehéz ezt nekem is így csinálni. Tudatosítani, hogy Isten nem bíz ránk olyan kihívást, amihez nem adja meg a kellő erőt. Viszont nem szabad azt elfelejtenem, hogy a dolgok megvalósításához én is kellek. Miután Istenre bíztam a vezetést, utána ki kell vennem a részem nekem is a cél elérésében, és ki kell hoznom magamból a maximumot. Máriára is vártak nehézségek az út során, de ezek Isten szemében csak részletkérdések voltak, és ezek által tud tanítani és formálni.

Merjek bízni Istenben és magamban is! Számomra Mária személye ezért példaértékű.

Pella Mandula
Vendégíró

A samáriai asszony

„Ez a kincsünk pedig cserépedényekben van, hogy ezt a rendkívüli erőt Istennek tulajdonítsuk, és ne magunknak.” 2 Korintus 4,7 

A Biblia többször említ olyan hétköznapi embereket, akik – miután sorsdöntő találkozásuk volt a Megváltóval, és felismerték Őt – az evangélium, a jó hír hirdetői lettek. Személyes életükben trónfosztás ment végbe: az Úr Jézust tették életük Királyává. Ez a történet egy ilyen személyről szól.

Tovább a cikkhez